豬仔：你的東西就是我的東西，我的東西還是我的東西；你家就是我家，我家還是我家啊。

【街燈下的女人】

   

小腦劇場之大郎頭的睡前故事

這則極短篇故事本身就是一個故事（？）取自於大郎頭睡前小故事，大郎頭每天都會幻想一則極短篇小故事，而這個故事似乎頗受禾日香青睞，於是便著手畫成一則極短篇漫畫。

咦？意思是說，之前的短篇小說都很...XD

嗯... 故事結束了。

這個故事不曉得大家看完後，有什麼感覺呢？一開始會覺得是個簡單的鬼故事，但後來越想會越覺得不寒而慄。

尤其在末段提到的那種被監視感，我相信無論是過去或是現在的人，那種被監視...小從左鄰右舍、大至國家，例如白色恐怖。那種打從內心的恐懼，一直到近乎精神潰堤的緊繃邊緣，雖然你看到了，但無能為力的無力感跟被剝奪感才是最噁心可怕的。

最後的結尾，或許是一種架空世界的妄想，也或許是對未來人們的期許，只不過那顆榴槤本身也刺手，如果那時候的人們跟主角一樣能鼓起勇氣這麼做的時候，世界的顏色會轉而為真正的彩色吧？

【本來就是這樣，所以，事情本來就是這樣】

「世界本來就是這樣啊，不要覺得不公平。」

「國家本來就是這樣啊，不要覺得不合理。」

「社會本來就是這樣啊，不要想太多啦。」

「我說...我說啊...所以齁...算了啦！我都知道啦...本來就是這樣啊...」

戴著兔子面具的男孩，揮出一拳，將本來就是這樣魔人徹底擊飛。

【他們叫我認錯】

那天，他在街上被身材比他粗壯三倍的惡霸毆打

鄰居看到說：「大家看吶！他們在惡鬥。」

之後，每次他被毆打

圍觀的鄰居越來越多，只是沒有人願意做什麼，只是看著...

有人說：「他們又在惡鬥了。」

有人搖頭：「這場惡鬥讓我好煩，快點結束吧。」

有人大罵：「你先低頭道歉不就沒事了嗎？」

也有人選擇不看不聽 ，只是喃喃自語：「惡鬥，兩個人一樣爛。」

後來，他在平交道前撿到一個粉紅色兔子面具

他什麼也沒說

只是將面具戴上去

【所謂的傳說】

對人類而言 = 唉依額... 紙娃娃就恐怖，卡緊用紅布蓋住，不然晚上她們爬起來就哭哭了。

對紙娃而言 = 哎依額... 外面的巨人好恐怖，幸好時間到了就天降紅布來保護我們了。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝

註：這真的是禾日香小時候在美濃聽到的紙娃娃傳說，然後真的照作了.......（禾日香夢過美濃的紙娃娃說客家話）

這篇糖果屋，其實這個畫面我們已經想很久了，起因是台南的一棟「消失的古蹟」、森下松之助在日本時期所設計的美麗建築---台南郵便局。

台南郵便局，原本一直存活到戰後，一直到 1973 年在中國國民黨當政之際被拆除，相關資料：http://blog.sina.com.tw/ymj945/article.php?entryid=573712

如果上網搜尋「台南郵便局」這幾個字，可以看到一棟不輸給現在位於台南湯德章紀念公園的台灣文學館（原台南州廳）的建築物，想想看、如果今天台南郵便局還在，就可以從台灣文學館可以一路步行到末廣町的林百貨、再延著土地銀行走到這棟台南郵便局。若台南郵便局還在，台南美術館的閒置古蹟利用空間恐怕早就有著落了，可以直接利用這棟不輸台灣文學館的建築，當然現在預計於原臺南警察署、公十一停車場（日本時代是台南神社，也被拆除）做為未來美術館的範圍，也滿不錯的，但想到被拆除的台南郵便局，還是覺得非常的可惜。

我們在某一年於網路查到台南郵便局，因為它的外型所以把它稱為「吊帶褲小男孩」，擬人化之後，一想到他被拆除，似乎心裡又多了一份痛苦。

不知哪來的孩子，吃掉我們的房子，我們大聲想趕跑他們，沒想到多年後... 我們變成他們口中恐怖的巫婆，又有誰記得...喂喂喂！是你們吃掉我們的房子耶！

在教育之下，我們都以為擁有自由選擇權跟各種採取行動的自由，「做自己」這三個字也常被掛在嘴邊。

也理所當然覺得，「對啊、我們很多元文化啊。」但偏偏當自己真的想要採取行動時，卻往往又害怕與眾不同或受異樣眼光對待而裹足不前；又或者當別人真的要脫下制服式面罩、要面對自己時，卻在背後指指點點。

說穿了，這種模式下的「多元文化」只是樣板戲，最後只能在面具畫上模糊的臉譜。